没有什么不亲近啊。兄弟之间肯定会有分歧，那么吵嘴是无法避免的。这就和重庆成都平时互相争吵一样，外人一说马上一致对外。等外人走了马上又互相开吵。遵义贵阳口音不同，习俗不同，但是都是互通有无。两个城市都有太多对方的人定居。有时候在经济上会互相争先恐后的竞争，那是政府的事，老百姓才不会这样。
遵义和重庆、四川口音一样，生活习惯一样，直来直去大大咧咧的慢生活节奏，一句话叫吃得亏才打得拢堆，贵阳那边卫生习惯与遵义有差别，人的交往有点算计小得失，还有只要优点不承认缺点，所以遵义永远跟不上贵阳节奏。
作为我自己是重庆人，老婆家里是遵义人，老婆家里大家族是贵阳人的一个家庭，我觉得这个问句很有问题。从我经常往返遵义，贵阳，重庆的经历来看，没有觉得遵义和贵阳不亲近，也没有觉得遵义和重庆很亲近。唯一要说类似，就是遵义话和綦江话有点类似（毕竟挨得很近）。遵义介于重庆和贵阳，四川之间，饮食习惯和两个城市差不多，且更偏向于贵阳一点（或者贵州的饮食习惯）。经济上也是两方向靠拢的做法。毕竟立足于贵州省，不可能和省会撇清关系，并且做为贵州第一大市（面积上），经济第二强的市，相互扶持很重要。当然，由于离重庆也很近（渝贵快线现在通车后，重庆到遵义只需一个多小时），因此吸引重庆人到遵义投资消费也很正常。桐梓，娄山关一到夏季全是前来避暑的重庆人，桐梓县近近几年发展较快，和重庆人前来避暑消费，投资确实有一定关系。但不能说就和重庆很亲近。毕竟不同省市之间的历史差异仍然是存在的。
遵义是贵州开化、汉化比较早的地区，在古代，遵义、播州等地的区划，并不都属于贵州。
明朝万历二十八年（1600）平杨应龙播州之乱，将播州土司“改土归流”，1601年，置遵义府，分播州地为二，设平越军民府属贵州，辖余庆、瓮安、湄潭3县和黄平州；设遵义军民府属四川，辖遵义、桐梓、绥阳、仁怀4县与真安州。
清雍正六年（1728），遵义县随遵义府改隶贵州省。
在古代，除了北面的播州土司，贵州还有西面的水西土司、东面的水东土司、思州土司等势力。
以鸭池河为界，西侧的水西地界，包括如今的毕节、六盘水、安顺等地，大致在息烽、修文以西；东侧的水东，则包括了如今的瓮安、龙里、贵定、惠水、贵阳等地。
因此，可以说，毕节、六盘水、安顺方向，和水西的渊源比较深，而贵阳本土，则和水东的文化比较相近，当年水东宋氏土司的衙署，都还位于洪边寨（今乌当区新添寨）。
遵义历史上则属于播州土司的地界。
遵义是贵州唯一一个以汉族人为主的城市，并且，遵义几乎所有的人都和重庆这边的人有着血缘关系。遵义本来就是重庆人过去的。遵义姓杨的是遵义第一大姓。为什么？遵义杨姓家族死守遵义八百年不是乱吹的，这就是为什么遵义是贵州原则意义上来说唯一的汉族人为主的城市。遵义人和重庆人杨姓的祖先都是一样来自山西洪洞大槐树的。这就是为什么遵义和重庆走的近的主要原因。遵义人的性格和重庆人性格基本上一样，直爽。义气。好客。勤劳。智慧
